我過去談台北、談台灣，常以一句「十步之內，必有芳草；陋巷之中，就有春天」說這隱性台灣的特質……而隱廬，坐落雅靜的禪空間如此，講學的人師如此，茶人在茶席中的安頓也如此……
生命的安頓——為隱廬而寫
【林谷芳／文】
我過去談台北、談台灣，常以一句「十步之內，必有芳草；陋巷之中，就有春天」說這隱性台灣的特質……而隱廬，坐落雅靜的禪空間如此，講學的人師如此，茶人在茶席中的安頓也如此……
生命的安頓——為隱廬而寫
【林谷芳／文】
古人說「教化」。其實，「教」是末，「化」才是本；在人的成長過程中，「化」為先，「教」乃後。當下的孩子，是「教」得太多，「化」得太少；準確地說，他們是亙古以來「教」得最多而「化」得最少的一代。
因此，大家整天關心教育，成日對孩子憂心忡忡，卻始終無濟於事。真要解決問題，真要返本溯源，得讓我們從《論語》與《史記》中看到咱們的祖先是如何地「教」與「化」。
