過去我常以一句「十步之內，必有芳草；陋巷之中，就有春天」談隱性台灣，可惜的是，這樣的文化卻在迅速消失中。隱廬，正因繫念於此而有，希望這空間的出現，能讓有緣人身居巷弄而上下古今，遊於經典而安頓身心，修行實作而道藝一體。
生命的安頓——為隱廬而寫
【林谷芳／文】
過去我常以一句「十步之內，必有芳草；陋巷之中，就有春天」談隱性台灣，可惜的是，這樣的文化卻在迅速消失中。隱廬，正因繫念於此而有，希望這空間的出現，能讓有緣人身居巷弄而上下古今，遊於經典而安頓身心，修行實作而道藝一體。
生命的安頓——為隱廬而寫
【林谷芳／文】
術家，臺灣師範大學美術系博士，現任教於臺灣藝術大學美術系。
自小由其父（倪再沁老師）啟蒙，於藝術史多所觀照，尤其關注日治時期臺灣美術中的民族化及左翼傾向。創作則以木刻版畫和觀念藝術為主
◆ 臺灣美術史概說：從日治時期到一九七○年代
